"Медвежьи игрища" - обряд северных хантов

Главное

Медвежьи игрища – титульный обряд народа ханты. Главным персонажем медвежьих игрищ является медведь, именно ему поклоняются собравшиеся, демонстрируя песни, танцы и небольшие сценические действия. Такой обряд по-хантыйски называют пупи хот, что означает медвежий дом. Он устраивается по случаю добычи медведя и длится 4 или 5 дней. Завершается событие согласием от зверя стать защитником и покровителем.

История

Культ медведя ранее был распространен повсеместно, но сегодня сохранился в полной мере только на территории Югры.

История почитания медведя прослеживается с начала III тыс. до н.э., именно этим периодом датированы наскальные изображения медведя. А вот артефакты – металлические бляхи, отлитые в форме фигурки, где можно наблюдать медведя в жертвенной позе, археологи относят к V в н.э.

Обряд «пупи хот» устраивается по случаю добычи медведя, голова которого в жертвенной позе располагается в передней, мужской части дома. Чествуют зверя в течение 4 или 5 дней. В этот период в определенной последовательности мужчины, наряжаясь в специальную одежду, изображают духов-покровителей, сверхъестественных существ, людей с реки Печоры, исполняя песни, танцы и сценические диалоговые действия от лица персонажей.

Историю жизни главного персонажа можно узнать из песен, входящих в репертуар обряда «пупи хот». В мифе спуска медведя на землю рассказывается о жизни зверя у своего отца Великого Торума. Глядя вниз, он хотел познать манящую и загадочную земную жизнь. После долгих уговоров отец разрешает ему уйти в мир людей. Но сын Небесного отца Торума нарушил правила и стал смертным, как все живые существа на земле. И чтобы Медведь вновь смог подняться вверх, к своему отцу, люди, приехавшие на праздник, должны совершить ритуальные действия отражающие ценности и нормы сосуществования в обществе, природе. Исполняемые песни, танцы, сценки отмечаются на специальной палочке, называемой шемлаӈ юх, количество которых может доходить до 500. В обряде применяют особую табуированную лексику: «медвежий язык». После завершения обряда начинается траур, который длится 4 или 5 дней, в этот период люди обращают добрые помыслы Матери Земле и верховному отцу Торуму.

Состояние

Обряд «медвежьи игрища» остается одним из самых важных обрядов в жизни ханты. В Югре оказывается большая поддержка по его сохранению и развитию. В настоящее время полным репертуаром обряда владеют мастера фольклора - Тимофей Алексеевич Молданов, Андрей Александрович Ерныхов и Яков Никифорович Тарлин, которые передают свои знания новым ученикам, сохраняя живую нить традиций.

В 2016 году объект «Обрядовый комплекс северных хантов «Медвежьи игрища» признан нематериальным наследием и внесен в Каталог объектов нематериального культурного наследия народов России.

Ежегодно обряд проводится в Окружном Доме народного творчества, северной и восточной части автономного округа.

В Ханты-Мансийске действует Окружная школа Медвежьих игрищ, где проводятся занятия по изучению обряда для всех возрастов.

Выставочные экспозиции Обряда «Медвежьи игрища» представлены в фондах Окружного Дома народного творчества и государственных музеях столицы Югры (Музей Природы и Человека, Музей под открытым небом «Торум Маа»)

Впечатления

Посетив обряд «медвежьи игрища», можно увидеть мир, пришедший к нам из глубины времен. Это и комические сценки на потеху зрителя, исполняемые персонажами в берестяных масках, и песни – размышления, песни – повествования, песни – молитвы, дающие осмысление места человека в мироздании.

Каждый желающий может стать участником обряда, посетить Школу Медвежьих игрищ, приобрести сувениры с символикой медвежьего праздника и даже своими руками изготовить ритуальные предметы.