Кожлянская глиняная игрушка

Главное

Звонкоголосая кожлянская игрушка - издревле знаменитый керамический промысел села Кожля Курской области. Яркая, незамысловатая и предельно простая свистунья не похожа ни на одну другую игрушку в России.

Мир сюжетов игрушки прост. Это непосредственное окружение человека. С любовью и выдумкой создаются кокетливые барыни, парочки, бравые всадники на конях и баранах. Один из наиболее интересных сюжетов - всадник на трехглавом коне - своеобразный вариант русской тройки. Есть у мастериц и "курский соловей" - конусообразный сосуд, который при заполнении его водой издает подобие соловьиных трелей.

Кожлянской игрушке присущи основные мотивы росписи - ромбическая сетка, пятнышки, ёлочка, полоски, иногда розетки, цветовая гамма которых состоит из фиолетового, малинового, зелёного и жёлтого оттенков.

История

Когда возник кожлянский игрушечный промысел, точно сказать нельзя, но в 30-40-е гг. XIX века он был уже хорошо известен. Не менее знаменитый местный гончарный промысел существовал в Кожле давно, около 300 лет. О спутнице гончарства, игрушке, известно было мало - её не считали серьезным занятием, делали только ради забавы и на продажу. Лепкой занимались только женщины и девочки.

Для производства свистулек использовали привозную из соседнего села Дроняево глину бело-молочного цвета - "подонок" и местную жёлтую - "глею". В работу шла и сизая (голубая) глина. Каждый из вариантов или их комбинация после обжига давали белый звонкий черепок.

Для получения переливчатового свиста использовали особый инструмент - "шпичку" - палочку с острым и плоскими концами для прокалывания свистков.

Высушенные игрушки обжигали в самодеятельных горнах по 10-12 часов. После расписывали изделия, используя тонкие куриные перья и анилиновые красители. В краску добавляли молоко для сочности и яйцо для прочности, в зимнее время - сахар для блеска.

Сбыт изделий происходил различными путями, в основном, на крупных годовых ярмарках.

Состояние

Сегодня, несмотря на непростую судьбу кожлянского игрушечного промысла, у знаменитых мастериц - родных сестёр Ульяны Ивановны Ковкиной и Ольги Ивановны Дериглазовой, а также Валентины Венедиктовны Ковкиной есть последователи. Это их внуки и ученики. Представителей "ковкинской" школы отличает отточенность лепки и лаконичность росписи с ярким орнаментом и оригинальными деталями. Сегодня традиции промысла продолжает лучшая ученица В.В. Ковкиной Виктория Витальевна Пашкова, педагог, талантливая мастерица.

Кожлянскую игрушку с оплывшими формами в архаичном стиле лепят внучки народного мастера О.И. Дериглазовой - Татьяна Витальевна Коробова и Лилия Витальевна Тимофеева с мужем Валентином Алексеевичем.

Очень много сделала для сохранения и пропаганды промысла журналист, этнограф, краевед Татьяна Евгеньевна Скобликова (ушла из жизни в 2013 г.). Собранный ею музей гончарства на базе краеведческого музея г. Курчатова собрал более 500 изделий из глины, фотографий, писем и инструментов мастеров, образов глин, добытых вместе с воспитанниками детского объединения в поездках по местам гончарных и игрушечных промыслов Курской и соседних областей.

Впечатления

Кожлянская игрушка-свистулька хорошо известна в народном искусстве России среди музейных специалистов и этнографов. Она является частью экспозиций Музея декоративно-прикладного и народного искусства, Русского Государственного музея, Музея этнографии, Курского областного краеведческого музея. Свистунью можно увидеть на областных, всероссийских и международных выставках и фестивалях.