Усть-Цилемская горка

Главное

В старинном русском селе Усть-Цильма на берегу Печоры можно прикоснуться к традиции, пришедшей из глубины веков. Красочное гуляние "Усть-Цилемская Горка" - это весенне-летний обрядовый праздник - подлинный осколок древней Руси, чудом сохранившийся только здесь. Горка - это сложное хоровое-игровое действо, где каждый хоровод исполняется по строго определённым традициям. В этот день женщины облачаются в старинные наряды, скроенные по выкройкам XV–XVII веков, которые поражают богатым убранством и сложной символикой. Те, кому удалось увидеть усть-цилемскую горку, утверждают: «горочная» красота и энергетика столь сильны и впечатляющи, что кажется – происходит нечто волшебное.

История

Усть-Цильма — одно из самых древних сел на Европейском севере нашей страны. Годом ее основания считается 1542, когда новгородцу Ивашке Дмитриеву Ластке была пожалована грамота на пользование землями по Печоре. Но Печорский край был освоен русскими много раньше - еще в XII-XIII веках.

Сохранению традиционной культуры в Усть-Цильме помогли два обстоятельства. Первое - труднодоступность этих мест, оторванность от России после того, как в XVI веке путь в Сибирь через Печору потерял свое значение. И второе - верность сохранению традиций среди старообрядцев, которые проникали в Усть-Цильму с XVIII века. Староверы бережно сохранили и донесли до наших дней древние обряды и традиции. Песенный фольклор почти не изменился за последние 100 лет, с тех пор, как его начали записывать исследователи.

Корни праздника “Горка” - в языческом поклонении людей солнцу, когда они собирались за деревней на холме и встречали солнце с песнями и хороводами. С давних времен праздник "Горка" символизирует вершину трудового года, пору вхождения подростков в круг молодежи, пик веселья. Весенние хороводы молодежи играли важную роль в свадебной обрядности: на них происходил игровой, а порой настоящий выбор жениха или невесты. Поэтому главная роль в «горке играла молодежь. Однако участвовали в горке люди разных возрастов. Руководили сложным «горочным» хороводно-игровым действом, как правило, люди старшего возраста, хорошо знавшие традиции.

“Горка” приурочена к датам православного календаря. Она начиналась с Николы вешнего (22 мая), продолжалась каждое воскресенье, если позволяла погода, а заканчивались все горочные гулянья в день Петра и Павла (12 июля). Обязательными «горочными» праздниками являлись Иванов и Петров дни. Самая большая «горка» проводилась в Иванов день в Усть-Цильме, куда съезжались жители окрестных сел на Чердынскую ярмарку, проходившую в конце весны.

Состояние

По традиции, "горку" водили до трёх раз в день, и за день девушки трижды меняли наряды.

Важный момент перед началом “горки” - "снаряжение", одевание наряда. Женский наряд состоит из рубахи-рукава, сшитых из репса или парчи, матерчатого сарафана, фартука - из шёлка, штофа или парчи, пояса. Головной убор девушки - хаз (налобная повязка), головной убор невесты - повойник, сшитый из старинной парчи, вышитой золотой и серебряной нитью. Женский головной убор - плат. В наряде обязательно присутствуют украшения: металлические запонки, крупная брошь, серебряные цепи с праздничным крестом, который заправляется под сарафан. Мужской костюм состоит из рубахи - косоворотки, простых штанов, узорных чулков и кожаных ступней.

К месту проведения “горки” ее участники направлялись с песнями по двое или по трое и составляли первый хоровод. Традиционно, первую "Горку" утром водила молодежь и подростки. После обеда на "Горку" вместе с молодежью собирались замужние женщины. На вечерней главной "Горке" собирались жители всех возрастов, включая детей и стариков в качестве зрителей. На вечерней "Горке" участники проигрывали все семь обязательных ритуальных фигур в строгой последовательности: "столбы", "круг", "на две стороны", "на четыре стороны", "вожжа", "плетень", "плясовая". Одновременно они исполняли традиционные “горочные” песни: всего известно 17 песенных сюжетов. Сложную символику хороводов и тексты песен пронизывает идея любви и брака.

В наше время "горку" водят 2 раза в год: в Иванов день - 7 июля и в Петров день - 12 июля, собираясь лишь в вечернее время.

В 2011 году «Усть-Цилемская горка» была включена в федеральный реестр объектов нематериального культурного наследия.

Впечатления

С 2004 году «Усть-Цилемская горка» проводится в статусе Республиканского праздника, который проводится на Петров день 12 июля. На праздник традиционно присутствуют более 5 тысяч гостей: бывшие жители Усть-Цильмы, ученые-этнографы, туристы.

“Богатое убранство ярких старинных костюмов, определяющих плавный, торжественный характер движения хороводов, размеренное слаженное пение, посредством которого осуществляется процесс человеческого общения, массовость действа, следование традициям старшего поколения - все это обуславливает особый тип поведения людей в этой ситуации праздника, который является частным проявлением их жизненных устоев" (Т.С. Канева. "Фольклорная традиция Усть-Цильмы").