Эпос Олонхо

Главное

Героические эпосы в качестве литературных произведений и одновременно свидетельств об исторических событиях можно встретить в культуре множества народностей. Якуты – одна их них. Якутские олонхо – это и отдельные сказания, и название эпической традиции в целом.

История

Якуты - тюркский народ, пришедший на территорию современной Сахи после XII века, ранее он населял Прибайкалье. Легенды рассказывают, что предки якутов спустились по Лене на плотах. Они плыли, пока не увидели долину Туймаада, пригодную для жизни и выпаса скота. Переселенцев вели предводители - Эллэй Боотур и Омогой Баай. Так говорят легенды.

На новой родине якутов ждали сложные климатические условия, необходимость выживать самим и разводить скот, стычки с местными племенами. Их непростая история отразилась в богатом устном фольклоре, и особенно – в олонхо. Сказания олонхо повествуют о трех мирах, соединенных между собой мировым древом Аал Луук Мас, и божественном происхождении ураанхай саха (якутов) от эпического племени Айыы аймага, прародителей людей. Божества Айыы из Верхнего мира послали их заселять мир Средний, устраивать жизнь людей и защищать его от Абасы, злобных существ из Нижнего мира. Основные темы эпоса – устройство мироздания, заселение земель, деяния героев и их борьба с жителями Нижнего мира.

Сказители-олонхосуты рассказывают поэмы в два вечера, по 8-10 часов (10 000-40 000 строк каждая). Говорят, в прежние времена одно сказание могло занимать и до 10 дней. Повествование ведется без музыкального сопровождения, то речитативом («слова автора»), то пением (речи героев). Существуют традиционные постоянные мелодии, присущие конкретным персонажам – героям-богатырям, лирическим женским образам, комическим или отрицательным героям.

Состояние

Олонхо – это фантазийный мир, где одушевлены животные, герои общаются с духами, боги принимают непосредственное участие в событиях. И все же он дает возможность очень многое узнать о быте и общественном строе якутов на протяжении многих веков. Общее количество существовавших когда-либо олонхо неизвестно. Отдельные сказания были впервые записаны на языке оригинала, переведены на русский язык и изданы лишь в конце XIX века. В конце 1920-х – начале 1930-х годов. П.А. Ойунский на основе многочисленных вариантов сказаний создал и записал сказание «Нюргун Боотур Стремительный», ставшее самым известным Олонхо.

Впечатления

По решению ЮНЕСКО эпос олонхо отнесён к «шедеврам устного нематериального наследия человечества». 25 ноября в Республике Саха отмечается День Олонхо.

Несмотря на то, что олонхосутов сейчас гораздо меньше, чем прежде, жанр олонхо продолжает развиваться. Олонхо звучит на национальных праздниках, песни исполняются по радио, тексты олонхо публикуются в печати. В конце ноября проводится декада Олонхо.

В Республике Саха сказания олонхосутов входят в школьную программу. Наиболее талантливых детей обучают искусству олонхо. В 2010 году при Северо-Восточном федеральном университете им. М.К. Аммосова был создан Научно-исследовательский институт Олонхо (НИИ Олонхо)