Культура теленгитов

Главное

Теленгиты – коренной малочисленный народ России. Проживают на стыке четырех государств – России, Китая, Монголии и Казахстана, в щедрой Челушманской долине и в благодатной Чуйской степи Горного Алтая. Имеют свой отличительный диалект алтайского языка, который сохранил в себе элементы восточнохуннского наречия. Теленгиты сохранили традиционный костюм, занятия, обряды. Мировоззрение теленгитов связано с почитанием духов Природы, и соответствующие ритуалы проводятся и по сей день.

История

Племена теле по китайским архивным источникам были известны под названием Гао-гюй, что в переводе с китайского означает высокая телега или повозка. В формировании народа теленгиты приняли участие тюркоязычные племена тюрко/тюгю, кыпчакские племена и отдельные роды монголов.

Теленгиты прошли долгий и трудный исторический путь от эпохи становления и гибели кочевых империй Центральной Азии, монгольских завоеваний, Цинских вторжений до походов русско-имперских служилых людей.

Известный тюрколог В.В. Радлов писал: «И теперь все племена, подчинившиеся русской короне, называют себя алтайцами, а племена, находившиеся во власти Китая, а затем возвратившиеся уже как китайские подданные в Россию на свои насиженные места в Восточном Алтае и до 1866 года платившие дань китайцам и русским, двоеданцами. И алтайцы и двоеданцы сохранили еще память о своей принадлежности к калмыцкому государству, а поэтому часть их называет себя калмак или ойрот, хотя это племенное название все больше забывается. Настоящее название этого народа – теленгиты, или теленгеты…»

Состояние

В настоящее время численность теленгитов на Алтае не превышает 5 000 чел. Они компактно проживают в Кош-Агачском и Улаганском районах.

Теленгиты сохранили аутентичные традиции отношений в семье (например, дети называют родителей только на «Вы», а имена особо почитаемых родственников никогда не произносятся), колоритную свадебную обрядность и целую систему ритуалов поклонения духам природы. Самый главный из них – это обряд почитания Алтая. Это древний культ, корни которого уходят в далекое прошлое. В основе обряда лежит триада огонь-молоко-можжевельник.

Огонь «От-Эне» (в переводе с алтайского языка - Мать-Огонь) является символом жизни, семьи и дома. Огню придают черты замужней женщины, хранительницы очага.

Молоко «Сут» является одной из основ жизни и чистоты. К молоку теленгиты относятся очень трепетно и бережно.

Можжевельник «Артыш». Основное его предназначение в культуре теленгитов - ритуальное очищение человека, защита от скверны. По теленгитским верованиям, можжевельник обладает духом и является даром Алтая. Его веточки сопровождают человека с самого его рождения и до последних дней.

Благопожелание огню.

В чаще сияющий,

Мрак разгоняющий,

Голодного – насыщающий,

Силы усталому – возвращающий,

Ярче, огонь, гори –

Маленькое, ручное

Солнце мое земное!

О традициях теленгитов снят короткометражный художественный фильм «Курай. Опоясанная Луна».

Впечатления

На Алтае можно прикоснуться к живым традициям теленгитов.

Так, в селе Кош-Агач живет Ольга Юрьевна Абатаева, коренная теленгитка. Она проводит этноэкскурсии и знакомит с традициями и обычаями этого народа, рассказывает и показывает старинные предметы быта и кухонную утварь. Экскурсия проходит в традиционном национальном жилище «Чадыр». Работает прокат и фотозона с традиционной национальной одеждой. Можно сделать колоритные фотографии в национальном стиле.

Теленгиты - душевные, искренние и гостеприимные люди. Они показывают хороший пример того, как традиционная культура и верования уживаются и сохраняются с современной цивилизацией.