Фольклорный праздник "Раськень озкс" (родовое моление)

Главное

Раськень Озкс» (Родовое моление) было возрождено и впервые проведено в 1999 году в село Чукалы Большеигнатовского района. Кульминационной частью действа становится моление верховному богу-творцу. Праздник проводится раз в три года. Центром проведения ритуала становится «Маар» (Курган Мертвых).

1 место в окружном этапе премии в области событийного туризма Russian Event Awards г.Саранск,2023г. 3 место премии в области событийного туризма Russian Event Awards, г.Нижний Новгород, 2023

История

Место проведения праздника выбрано не случайно. По преданию далекой старины, именно на этой поляне, захоронено около 11 тысяч воинов, погибших, защищая родную землю от нашествия ногайцев. С тех пор потомки съезжались к братской могиле, привозя с собой горстку земли. И спустя сотни лет на этом месте вырос «Маар» (Курган Мертвых).

Состояние

Ритуал моления начинается с призывного звука Торамы. Это голос трубы легендарного эрзянского предводителя Тюшти.Моление проходит возле главной реликвии Озкса– Раськень Штатола (Священная Свеча народа, весом до 700 кг, высотой до 3 м). После зажжения свечи Озава, протянув руки ладонями к небу, от имени всех присутствующих произносит молитву к Инешкипазу – Великому Создателю. Таким образом, гости приглашают своих предков на Озкс. После молитвы к Маару подводят лошадь с сохой. По ходу солнца вокруг Маара пропахивается священным плугом борозда. Это круг – граница между теми, кто покоится в земле и теми, кто по другую сторону, - живущими. За сохой Озава организует вереницу эрзян, которые проходят по кругу и высыпают вдоль подошвы Маара землю. Далее все собираются в длинную цепочку из взявшихся за руки эрзян, образовав большой хоровод под пение «Вирев молян» («Пойду в лес»). Самым главным угощением на празднике является Букань ям (суп из говядины), который варят из мяса быка, принесенного в жертву богам. Его готовят в десяти котлах, чтобы никто не остался без традиционного угощения.

В программе мероприятия также на главной сцене — концерт творческих коллективов Большеигнатовского района «Моронь пиземе» («Песенный дождь»), конкурс национального эрзянского костюма «Сюлгамо» и этнодискотека «Вейсэ!», на Народной поляне представлено творчество умельцев — «Раськень казне» («Национальный сувенир»), на Гастрономической можно будет зайти в фито-бар «Вирявань кедьсэ инжекс» («В гостях у Вирявы») и, конечно, в блинную «Ансяк панезь» («С пылу с жару»). Спортивная поляна, где будут состязаться потомки Тюшти – «Тюштянь налксемат» и детской развлекательной площадки «Эйкакшонь налксема тарка».

Впечатления

Самым ярким моментом праздника, как мне кажется, остаётся хоровод. Именно этот ритуальный танец помогает зрителям почувствовать себя участниками Раськень Озкса. Многие из гостей Мордовии отмечали, что во время хоровода действительно чувствуется власть незримых сил, что объединяются на этом фестивале.Раськень Озксе присутствуют делегации из разных стран, фольклорные коллективы других народов.

С каждым разом Раськень Озкс становится все более многонациональным: вокруг Мара собираются русские, мокшане, марийцы, татары, армяне и другие народности.